每一天的覺醒 - 五月十一日‧ 告白與擁抱

告白與擁抱

想著我愛你，夢就醒了。說出我愛你，生命就開始了。用愛去擁抱，喜樂如血液流動。

生命有時始於腦袋，然而那裡無法體會到完全的喜樂。人人都感受過其中的差異。回想年少時，第一次被觸動心弦，某個人的存在讓你不再是宇宙的中心。回想那莫名卻動人的感覺在腦中迴盪，而你無法清除心版上他或她的面容。回想那真實又令人混亂的生活，彷彿得到氧氣的火焰在一句話語中開始燎原。

夢想的方式，愛自己的方式和信仰上帝的方式都是這般，如果只任憑想法在腦中漂流，那缺氧的火焰永遠無法將我們點燃。我花了一輩子才明白這個道理。愛在我們體內無人聽見的地方發出樂音，一如音樂的火花喚醒作曲者的靈魂。我們必須經歷掙扎才能讓愛發聲，就像作曲家總得和旋律和文字掙扎一番才創出樂章。最後我們才能在樂譜前高舉雙手，彷彿頁面點燃的火焰。

在這個對心靈如此嚴格的世界，告白與擁抱是多麼困難的挑戰。倘若沒有辦法透氣，麻煩只會加劇。在活著的每一刻，想法與述說、述說與擁抱之間那原本幽微的縫隙會驟然變得像不可跨越的峽谷。這就是為何幾百年來人們樂於傳誦愛神邱比特的神話故事。那撲舞的悸動終究會刺穿我們思考的限制，促使我們開口表白，張臂擁抱。

那把愛神之弓就在每個人體內，那羽箭雖伴隨疼痛，但以射穿思慮的盔甲令人心神震顫。對，沒錯。我承認：自己曾想出很棒的想法，也唱過動聽的歌，但這些都只是為了被深深擁抱而努力的彩排。




‧握著一顆石頭冥想，邀請一切大於你的存在前來。

‧緩慢呼吸，讓這樣的存在形塑你的思想。

‧深呼吸，讓這樣的存在被裹於你顫動的喉頭。

‧用一個字眼，命名這份存在，大聲把它說出口。

‧在那瞬間練習將它具體化，藉由你感受手中的石頭的內在宇宙，讓思考、發生與觸摸全部同時進行。

每一天的覺醒 - 五月十日‧ 中心的邊緣

中心的邊緣

所有的暴風都形同一顆肚臍，肚臍中間有個洞，在裡面海鷗靜靜穿梭。──名，十四世紀日本

幾百年來，這個無名的聲音在告訴我們，只要能夠抵達掙扎的中心，那裡有一個永恆的平靜空洞。所有的智慧教派都肯定這一事實。

然而此間仍藏著一個生命的奧祕。海鷗雖然能夠靜靜地飛過那個中心，但並不棲居在裡面。我們的課題似乎是從那個永恆的中心汲取支撐的力量，但並不否認暴風雨。

一次又一次，我們被扔進暴風，也被扔進那個中心。在暴風之中，我們的苦由於身為人類的事實而更苦；在心中裡頭，我們的痛，由於靈魂在萬物一體中的位置而稍減其痛。所以，張開殘破不堪的翅膀找到那個中心，就是去感受我們內在的上帝。

我們無止盡的掙扎，是因為活在這矛盾的兩端。抵達那個中心之前，我們不能不經過環繞其外的暴風，而要承受暴風之時，我們必須知道海鷗所知道的：「暴風唯一的活路就在它的中心。」學會如何經過彼此，穿越外圍的暴風，進入中心，然後再回到暴風之中──我們就能覓得愛的試煉與禮贈。




‧閉上眼睛，透過吸氣，把靈魂的海鷗引領至你的中心。

‧深深吸氣，引領那海鷗，從你的中心前往一切的中心。

‧深深吐氣，感受暴風的邊緣以及中心的邊緣。

‧明白你的呼吸就是邊緣。

每一天的覺醒 - 五月九日‧ 害怕不同

害怕不同

把心靈導向萬物根本的一致，可以讓他免於遭受「不同」的掌握，祝福就存在其中。──特茹賓度《奧義書》

眼睛可以看見共同擁有的，也可以只注視差異。心靈可以感受萬物的連結，也可以一再重撥自身的傷痕。口舌可以讚美微風，也可以警告暴風，可以讚美海洋，也可以桐嚇洪水。

不是說世上沒有不同，世界本由多樣性組成，只是，「不同」對我們造成的控制以及我們對「不同」抱持的恐懼，使我們無法真正感受恩典。

矛盾的是，萬物都透過自身的獨特性觸碰同一中心，就好比沒有兩個人是一模一樣的，但人人都呼吸著相同的空氣。

當我們被幻象所欺，誤認為某個造物更優於他者，就等於在生命的奇蹟裡面移除了自己，落入公元六世紀的智者僧燦所言的心靈惡疾：徘徊在「想要」與「不想要」的抉擇，掙扎於支持與反對的戰爭。

‧點一根蠟燭，靜靜做在一扇窗前點一扇蠟燭靜靜做在一扇窗前。

‧放鬆心靈，深呼吸。

‧注意那隻蠟燭，以及從中生出的靜默火焰。

‧沉靜呼吸，想像同樣的靜默火焰在你所看到的事物內升起。

每一天的覺醒－五月八日．公不公平

公不公平

只要把發生的事情看做不公平，我們馬上成了「本來可以如何」的囚犯。

這恐怕是個難以探討的痛苦議題。我們看待世界的方式繫於我們的公平觀與正義感，這高貴的人性掌管著我們如何對待彼此。

但自然世界中的經驗法則卻不依此運行。置身更大的宇宙裡，人類渺若微塵，各種生命形態來來去去，經過無數次的爆炸重組，這個世界是無限可能，無盡循環。

印度教供奉一名叫毗濕奴的神祇，祂同時為世上帶來破壞卻又給予生命。在人與人的交往關係中，雖說公平與正義是美好的重力，但暴風雨、病菌、吃垮房屋地基的白蟻、砸破擋風玻璃的石子，以及讓小船傾覆的海浪等等這些組成經驗世界的分子，並不明白什麼叫做公平與不公平。它們只是在宇宙無盡的生命之舞中持續發生，持續轟炸我們。

我跟癌症奮戰之時，不斷被迫釋放我自己罹癌的不公平感與憤怒。老實說當時我的確有很多感受，恐懼、痛苦、焦慮、沮喪、不確定、筋疲力竭，但是我並不視它為不公平。我，乃至其他任何人，何時被允諾能擁有完全不生病的健康？一隻螞蟻著食物好不容易移動了幾尺，卻可能被某根無法繼續懸掛的枯枝壓扁。人類憑什麼認定自己有權豁免這樣的事？

現在我明白，多年來我唯一吶喊的不公平，就是無人逃脫的了這樣活著的苦痛。這聲吶喊雖然很有道理，卻讓我分心，無法好好感受為了突破生命為了重組而突破的苦楚。吶喊著「不公平」，只會讓我陷在痛苦裡面而難以自拔。

我把從苦痛得到的驚奇跟大家分享：生命並非不公平，它可以有無數種方式改變我們。慈悲是公平而且正義的，我們不必對於降臨自己身上的事負責，我們應該負責的是如何領受它們，並在領受的路上互相扶持。




．坐在戶外，觀看乘風而行的花粉。想著它們之中有一些會長成花朵，這些花朵會凋謝，釋出未來花朵的種子。

．冥思人生這齣戲，它帶著許多未知的轉折，也以未知的方式展開。

．深呼吸，把你生命中的夢想、錯誤、喜樂與痛苦看作花粉，有一些會在更巨大的風中生長，有一些不會。

．不要否認你所感受到的苦，但也不要將它們標誌為悲劇或不公平以增強那份疼痛。

．試著透過慈悲而非正義，來持守你那份轉變之痛。

每一天的覺醒－五月七日．日常技術

日常技術

在修復你所看見的之前，先檢查你是透過什麼在觀看。

那是個美好而陽光普照的一天。我開了四百五十公里的車去探望九十四歲的祖母。我是他的長孫。他在這個房間裡待了將近八個月。她見到我很高興，但是噓寒問暖後，他抱怨：「日子都是灰的。」

我注意到房間裡的僅有的一扇窗已經快一年沒擦拭了。當我告訴她這件事，她笑了起來，一種九十多歲老太太獨有的笑聲。然後他帶著熟悉的俄國腔說：「眼睛髒了，看什麼都是髒的。」

套用於我們的意志與心靈，這份道理仍舊不變。因為，自我就是我們面對世界的唯一窗戶。太多時候，我們因為髒污的窗戶而心情頹靡，誤以為多彩斑斕的世界全是灰的。

也許真實關係中的最終目的，就是要幫助彼此保持一塵不染的意志與心靈。也許最重要的內在課題，就只是擦窗戶的日常技術。這樣的技術，足以讓那一天成為更完滿的一天。




．靜靜坐著，直到你感到自己集中精神。

．現在，用你的呼吸，洗去意志上的諸多想法。

．和緩呼吸，洗去心上那層遮掩。

．深呼吸，洗去眼上覆蓋的諸多結論。

每一天的覺醒－五月六日．樹枝與鳥巢

樹枝與鳥巢

我想我可以轉身去和動物居住，牠從不因為自己的狀況抱怨，任誰都沒有心懷不滿。——華特 · 惠特曼。

分享一件小事：我瞧見一隻鳥，叼住一根對他的鳥巢來說太大的樹枝。牠嘗試使用這根樹枝，一次、兩次。然後，依靠那顆小小的腦袋，他了解到多是無益，於是就飛走。去尋覓別的樹枝。

我走過去時起那根沒有任何痕跡的樹枝，把它放在手上滾動，想著自己為什麼每每要拼命運用其實太大的東西。很多時候，我們想要的，就像這根樹枝一樣，太大了而不適合，為了握緊某個建築巢穴的東西，我們困在自作自受的不快樂當中。

觀看一隻小鳥總能讓我感到謙卑。牠一邊唱歌一邊工作，遇到不合用的就讓它以原貌留在原地。但願我們也能以如此的善良對待彼此。




· 把自己的生命想像為一個正待被構築的巢。 

· 想想自己恰似一隻頑固的小鳥，正追尋或攜帶什麼大而無用的東西。

· 如果叼起東西的較小版本，或是比較適用的其他東西，你能不能更完整的蓋好你的巢？

每一天的覺醒－五月五日．本質清澈

本質清澈

困境與問題如浮動於水面的雲，常讓我忘記我本是清澈的。

水，反射它遇到的一切。這個現象太過平凡，以至於我們始終以為水是藍的，但其實他沒有顏色。柔軟流動的水，無論是江河、海洋或雨後水窪，乘載了整個世界的影像，卻不失卻本身的清澈。

這對我們來說並不容易。作為情緒的生物，我們每每在經歷的種種影像中失去自我。而水的本質有助於我們參透人性的掙扎與拉扯。

我跟很多人一樣，從小承擔家人的壓力與情緒，漸漸學會當一個解決問題的人，一個救難者、看護工。我在兩段婚姻與無數友情中，正是因為能承載他人的陰暗情緒而被人所喜愛。

他人情緒所堆積的壓力令我看不見自己的幽深與清澈，我的生命遂陷入亂流，時時掙扎著想把頭探出雲影之上。

但是水，那片及各處的神聖之水，教會了我一件事：我們並不只是自己所反射的或者所愛的那些。澄澈地擁抱一切，不強加自我於他人，也不因他人而失卻自我。這才是真正的慈悲。

這是永無止盡的挑戰任務。縱然我們永遠不可能清澈如水，但還是要記得，雖然我們面對的是非處理不可的困境難題，但他們絕不代表我們本質的生命之流。在層層浮雲底下，水只渴望自在奔流，而在我們的諸多壓力與困頓底下，人類的精神只渴望真誠的擁抱。




·下次當所愛之人說出他們的挫折、失望或苦痛，注意你自己得反應。

·你試圖解決問題，還是接受他們說的話？

·你試圖鼓舞他們，還是見證他們的經驗？

·你離開的時候仍然抱著他們的苦痛，還是透過分享的過程深化自己？

·如果可以的話，將這份痛當成一顆小石子，落入你流動且深邃的自我當中。