每一天的覺醒－五月二十二．不再有用的

不再有用的

一路帶你燒進中心的是最孤獨的火焰。當再也沒有足以焚燒之物，你便已抵達。

乍聽似乎有些陰鬱灰暗，但摩西、佛陀及耶穌，如此深邃的智慧都印證了這個道理：生命的過程就是一個減少的過程，直到我們所攜負的皆為本質。

人生之旅猶如自然的世界。當中心越加強壯，原本提供保護的東西遂成了遮蔽，反而像老去的皮，淪為阻礙。靈魂遲早會在身體裡成長，我們必須燒毀老舊的那層皮，當它是纏繞火把的破布，照亮前路，好讓我們往內在世界探入深處，終於遇上合而為一的上帝之力。

當我們感受到向內去的需求，將會面臨難以取捨的抉擇，好比為了溫暖心愛的人而得劈毀祖母的老書桌作為柴薪 ; 好比為了保持活力，最後選擇離開穩定的工作 ; 好比為了感受雨水的灑落，選擇焚燒自己太重且習以為常的舊殼。

事實上，一直覺得需要保持真實，而放下不真的一切，就是「犧牲」兩字的本質定義。帶著崇敬與慈悲，棄捨不再有用的，好讓自己靠近神聖。

每一天的覺醒－五月二十一．專注之責

專注之責

為了雨滴，喜樂落進河裡——蘇菲教派先知加里布

嬰兒期的我們與所有事物都是一體的，每次想到這個，我總覺得神奇。隨著時間過去，我們學會了區分彼此，分辨在我之內的世界與在我之外的世界，然而諷刺的是，世上聖哲賢人總在經歷一生之後，試圖重返原初的合一。

當存於內在的與留於外在的互相結合，我忘記了自己，這時刻卻最能感覺自己活著。這種時刻總讓我覺得永恆且開放。在性愛達到最深刻的時候，沈浸於宏偉音樂或曠野的時候，長時間跑步或游泳或自願獨處，還有發現自己非寫不可的時候，我也常到類似的與萬物合一的感受。喜樂似乎來自於一體性。

為愛冒險，為此付出最完整的專注，讓永恆存於內與外，合而為一。那瞬間，我們化為魂魄的水滴，落入更浩瀚的精神洪流。

因此，冒險可以把我們敞開，面對流動於萬物之間的共通性，如同春日的小溪從你家田園流過來，經過我家圍籬，再繼續流向其他鄰家的圍籬與土地。無論架設了何作為阻隔，水流都不在乎 ; 生命的完整也能打破一切壁壘與隔閡，在彼此之間來去自如。

我們都有權選擇：是要繼續架設圍籬，或者融入那不受困阻的水流。

每一天的覺醒－五月二十．從旋轉木馬下來

從旋轉木馬下來

再多的思考也無法停止讓思考停止

過度思考，是身而為人的反射動作，但這令人討厭。我們常常過度分析問題或不斷重複自己要說的話、要做的事，這就像隻母牛用尾巴揮趕怎麼也趕不走的蒼蠅。

我們都會這樣。由於沒有安全感，我們可以無止盡地重複感覺良好的事，但在同一時間，自尊仍持續散落崩壞。

所以該怎麼做呢？我想起愛因斯坦的見解：我們不可能以製造問題的思考方式來解決問題。簡而言之，當我們感到天旋地轉，唯有從心靈的旋轉木馬走下來，才能不再暈眩，雖然這一切如此不容易。

這該算是信心的領域了。在思考中半途煞車，跳入未知的風險，相信某種更深層的感知將會沖刷洗滌我們。事實上，再多關於自己的想法都不能給你信心，只是想著太陽並不能給你溫暖 ; 再多關於愛情的思索都無法給你擁抱。信心、愛情與世界的光芒，就在思考之外等候。

每一天的覺醒－五月十九 打破模式

打破模式

如果我自相矛盾，那我就自相矛盾。我包含甚廣。－華特．惠特曼

人創造出了相互依賴的模式，但萬萬沒想到的是我們都會成長並改變，而為了保持生命的動力，就得打破原本所造的模式。

本質上來說，這是稀鬆平常的事，沒有什麼過錯，也沒有什麼好責怪。看浪潮與海岸跳著堆疊與粉碎交錯的舞步，你就能明白這種事情天天上演。

當聽到某人說：「這不像你」或者「你的個性不適合這樣」，我們就知道自己來到門檻了。轉捩點的難關在於是要選擇不再順從別人的期待，或者不再壓抑自己的本性。

我從不擅長這樣的拉扯，但我一直努力告訴愛我的人：「我不只是我展現給你們看到的那些，我也不只是你們所願意看到的那些而已。讓我們好好在愛裡努力，認識更完整的彼此吧。」

每一天的覺醒－五月十八日．蜂蜜自來

蜂蜜自來

花朵並不夢想著蜜蜂。它盛開，然後蜜蜂自來。

生命裡有幾次我太想要被愛，所以去重新想像自己、創造自己，只為了變得更值得被愛。但我一次比一次明瞭，唯有更加觀照自己的靈魂才能讓自然的愛情綻放。

猶記得初次墜入情網，我像自戀的水仙花神納西瑟斯看著倒影，迷失於透過那女子的美所反映出的一切，掩住自己的價值，拱手把掌管喜樂的權力全給了她。

這些年來若要說我學得了什麼，那就是：縱使我們與別人共同發現並且獲得喜樂，但感受喜樂的能力其實是儲存在胸口的花蜜，而我們最重要的天職就是在生命裡深入扎根，才能打開心靈，對著經歷的光芒盛開綻放 ; 在這盛開之際我們才能吸引別人。徹底活出自己時，內在的芳香才會散逸而出，別人才會受到吸引，前來採集花蜜。然後，我們才能被朋友跟伴侶所愛。

存在的課題似乎就是要讓自己面對這樣的愛做足準備，透過關懷自我的內在成長，成為真正的自己，我們的自我實現如同鬱金香盛開的花瓣，也將吸引超越幻想的真實的愛我們的人。以這樣的方式，盛開的靈魂們繼續在宇宙相遇匯集。

所以，請拋下你對別人的想望，專心做自己。然後，十有八九，當你正要開始愛自己的時候，愛就來了。

每一天的覺醒－五月十七日．追蝴蝶

追蝴蝶

放手，才開始。

六歲時某日，我追著一隻蝴蝶，跑了大半片水塘的距離，然後用握成杯狀的小手捕住牠。我擁有那個美麗的小東西但無法看，如果要看就必須把手打開。我把手繼續握成杯狀，鼻子癢腿養都不去抓。但那羽翼在黑暗中撲擊我的掌心，終於我放開了手，目送那繽紛的顏色翩然飛起。

晚餐的時候，這個故事似乎太微不足道了，而晚餐後又有書要讀、有作業要寫、有模型玩具車等著組裝，還有爭執與憤怒，我忘了那隻蝴蝶。四十年之後這份回憶才甦醒，恰似朝聖者手裡早已握有天啟，卻直到此刻才有足夠的智慧去相信。追蝴蝶似乎隱喻著某種生活態度：害怕失去，害怕被冷落，我們追尋並且緊握，然後在緊握中迷失。

深陷病痛時憂懼或者抱有信心，是驚恐還是相信上帝的存在，其分野便是如此。我躺在醫院病床上，試圖抓住一切脈動，將它們放進心裡，用握成杯狀的雙手守住，把頭埋進去。我的確捕住了美麗的東西，把它們困在我體內就像那隻蝴蝶拍動翅膀。如果我繼續把那美好和生命力握在我胸口、臉龐及手心裡，我便無法看見它。想要看見它，就得放他走。

我就像小時候那樣把手拱起握住它，直到它的搏動使得我鬆手，然後瑰麗的生命翩然飛起。我才恍然，原來自己一直緊握不放的是上帝的存在，它一旦被困住，就成了痛楚、憂懼與驚恐。

四十年了我才學到這極端重要的課題：內在搏動的深層事物，總因為我們的固執緊握而變得幽暗無光，只有在放手的剎那，它才能翩然飛揚。

每一天的覺醒－五月十六日．不需要被批准

不需要被批准

我們有上千種方式，跪下來親吻土地。—魯米

一位年輕友人形容他為女兒念故事的時間是「一段不需要別人確認的時間」這裡面有很深的智慧。他的意思是，我們都需要反覆降落於生命的本源，以足夠的明亮繼續前進。我們接觸本源的方式可能透過聽音樂、冥想、繪畫、愛人、念故事給孩子聽或給我們自己聽。當意念閉上如疲倦的雙眼闔起、當心靈乾渴如雙唇張開找水，我們便遇上這份生命的共同本源。在那裡，沒有什麼需要被肯定或接納，無需克服任何否定或批評。我們唯一需要的確認，唯獨體會和感覺本身。

重生的瞬間恰恰在我們忘卻自己的時刻開始。彷彿帶著眼罩的馬匹因恐懼而顫抖，一路嗅聞，直到找到可以飲用的深池。那一刻，我們得到了救贖。

事實上，我們每天都引用這份偉大的矛盾，縱使世上所有人與你共享活著的當下，但無人經歷過更像你的「你」。只有你知道以「你這個人」活著是什麼感覺。有些事不需要任何批准，諸如活著、繼續生活，諸如用自己獨一無二的手掌撫觸地面並感受那份喜樂。